Ктулхпросвет
слова и музыка Эли Бар-Яалом
C
Вот милый сосед.
Am
Мы вместе сто лет.
C
"Что слышно? Привет,
G
хочешь котлет?"
Но нет!
F C
Как-то в позапрошлый апрель
F C
за стеной затыркала дрель,
D G
и ворвался в уши ремонт,
D G
как рассерженный бегемот,
F C
и с тех пор стоит тарарам
D G
по утрам и по вечерам.
F G
Можно было бы объяснить ему, что подобное поведение
F G
не соответствует законодательству и добрососедским отношениям, но:
C F
Я принесу его в жертву Ктулху,
C F G
я принесу его в жертву Ктулху
Am Em Am
в полночь, на перекрёстке возле воды.
G
(Пусть он идёт туды!)
C F
Я принесу его в жертву Ктулху,
C F G
я принесу его в жертву Ктулху
Am Em Am
в полночь, на перекрёстке возле воды.
Вот нежный мой друг,
родней, чем супруг,
сплетение рук,
ближний мой круг -
но вдруг!
Где-то с позапрошлого дня
в голове у друга фигня
и заносит друга туда,
где царит сплошная трында
и такой бушует процесс,
что уж лучше прямо в СС.
Можно было бы провести с ним пару ночей за парой бутылок,
и, говоря по душам, предложить ему альтернативный взгляд на события, но:
Я принесу его в жертву Ктулху!
Я принесу его в жертву Ктулху
в полночь, на перекрёстке возле воды.
(И никакой трынды!)
Вот авторы книг.
Духовный родник.
Каждый - проводник,
в сердце проник,
но - вмиг!
Прям не дале как со вчера
из кумиров льётся мура
и любой, протяжно трубя,
с множеством цитат из себя
собирает срочный погром,
называя это добром.
Можно было бы полемизировать с ними, используя их популярность в сетях,
и пытаться воздействовать на коллектив их читателей в лучшую сторону, но:
Я принесу их всех в жертву Ктулху,
я принесу их всех в жертву Ктулху
в полночь, на перекрёстке возле воды.
(Читая их труды.)
Мир мчится во тьму.
Нас мнёт в шаурму.
Быть в роли Муму
я не пойму
к чему.
По всему, моё божество
любит то, чем кормят его
и распространяет психоз,
чтобы всех я в жертву принёс;
а такой подход не вполне
подходящим кажется мне.
Можно было обратиться к нему с молитвой о милосердии
и добиться реформы культа - я знаю тех, кто искренне верят,
что это возможно, но я решаю этот вопрос совсем по-другому! Ведь:
Я принесу себе в жертву Ктулху,
в смысле, что жертвою станет Ктулху,
в полночь на перекрёстке возле воды.
(Полным-полно еды!)
Все мы съедим по кусочку Ктулху,
больше не будет на свете Ктулху
в полночь на перекрёстке возле воды.
(И вообще никуды!)
(И ты пы, и ты ды...)
4.8.2025, Варна
Вот милый сосед.
Am
Мы вместе сто лет.
C
"Что слышно? Привет,
G
хочешь котлет?"
Но нет!
F C
Как-то в позапрошлый апрель
F C
за стеной затыркала дрель,
D G
и ворвался в уши ремонт,
D G
как рассерженный бегемот,
F C
и с тех пор стоит тарарам
D G
по утрам и по вечерам.
F G
Можно было бы объяснить ему, что подобное поведение
F G
не соответствует законодательству и добрососедским отношениям, но:
C F
Я принесу его в жертву Ктулху,
C F G
я принесу его в жертву Ктулху
Am Em Am
в полночь, на перекрёстке возле воды.
G
(Пусть он идёт туды!)
C F
Я принесу его в жертву Ктулху,
C F G
я принесу его в жертву Ктулху
Am Em Am
в полночь, на перекрёстке возле воды.
Вот нежный мой друг,
родней, чем супруг,
сплетение рук,
ближний мой круг -
но вдруг!
Где-то с позапрошлого дня
в голове у друга фигня
и заносит друга туда,
где царит сплошная трында
и такой бушует процесс,
что уж лучше прямо в СС.
Можно было бы провести с ним пару ночей за парой бутылок,
и, говоря по душам, предложить ему альтернативный взгляд на события, но:
Я принесу его в жертву Ктулху!
Я принесу его в жертву Ктулху
в полночь, на перекрёстке возле воды.
(И никакой трынды!)
Вот авторы книг.
Духовный родник.
Каждый - проводник,
в сердце проник,
но - вмиг!
Прям не дале как со вчера
из кумиров льётся мура
и любой, протяжно трубя,
с множеством цитат из себя
собирает срочный погром,
называя это добром.
Можно было бы полемизировать с ними, используя их популярность в сетях,
и пытаться воздействовать на коллектив их читателей в лучшую сторону, но:
Я принесу их всех в жертву Ктулху,
я принесу их всех в жертву Ктулху
в полночь, на перекрёстке возле воды.
(Читая их труды.)
Мир мчится во тьму.
Нас мнёт в шаурму.
Быть в роли Муму
я не пойму
к чему.
По всему, моё божество
любит то, чем кормят его
и распространяет психоз,
чтобы всех я в жертву принёс;
а такой подход не вполне
подходящим кажется мне.
Можно было обратиться к нему с молитвой о милосердии
и добиться реформы культа - я знаю тех, кто искренне верят,
что это возможно, но я решаю этот вопрос совсем по-другому! Ведь:
Я принесу себе в жертву Ктулху,
в смысле, что жертвою станет Ктулху,
в полночь на перекрёстке возле воды.
(Полным-полно еды!)
Все мы съедим по кусочку Ктулху,
больше не будет на свете Ктулху
в полночь на перекрёстке возле воды.
(И вообще никуды!)
(И ты пы, и ты ды...)
4.8.2025, Варна
От автора
Впервые исполнено на нашем с Тикки втором концерте в Варне. Ктулху, конечно же - хтоническое сводящее с ума божество из произведений Г.Ф. Лавкрафта, вроде кракена на стероидах. Спит под водой, но грозит проснуться.
Текст авторизован или сверен по источникам.
Исполнение
| Видео/аудио | Исполнитель | Ссылка | Комментарий |
|---|---|---|---|
| Видео | Эли Бар-Яалом | Link | Концерт «Мак-Грегор энд Осьминогоff», Хайфа, август 2025 |
0