Пляска царя Давида (Эли Бар-Яалом): различия между версиями
Admin (обсуждение | вклад) м Замена текста — «===---===» на «===От автора===» |
Хатуль (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 98: | Строка 98: | ||
Главным чудом - не иначе как царственный предок в своём небесном чертоге вмешался - оказался факт нашего НЕ-опоздания на фестиваль. А также то, что я смог вполне адекватно спеть свежесочинённое со сцены. Несерьёзный такой на вид... | Главным чудом - не иначе как царственный предок в своём небесном чертоге вмешался - оказался факт нашего НЕ-опоздания на фестиваль. А также то, что я смог вполне адекватно спеть свежесочинённое со сцены. Несерьёзный такой на вид... | ||
PS: Забавно, что эта же история точь в точь повторилась два года спустя - так родился на свет [[Путеводитель по Иерусалиму (Эли Бар-Яалом)|"Путеводитель по Иерусалиму"]]. | PS: Забавно, что эта же история точь в точь повторилась два года спустя - так родился на свет [[Путеводитель по Иерусалиму (Эли Бар-Яалом)|"Путеводитель по Иерусалиму"]]. А девятнадцать лет после "Пляски царя Давида" появился также [[Танец короля Артура (Эли Бар-Яалом)|"Танец короля Артура"]]. | ||
{{Подвал}} | {{Подвал}} | ||
Текущая версия от 16:48, 7 июня 2026
Пляска царя Давида
слова и музыка Эли Бар-Яалом
в Город Давида, с радостью... И Давид
танцевал изо всех сил перед Единым, а
Давид препоясан эфодом из ткани. И Давид,
и весь Дом Израиля, возносят Ковчег Единого
с ликованием и голосом шофара.
––Шмуэль-бет /2-я Царств/ 6,12-15
H7
Кругленький пригорок, площадь перед ним –
Am H7
славная деревня Иерусалим!
H7
Наше населенье – триста человек,
Am C H7
к нам сюда сегодня привезут ковчег.
G Am6/F#
В облаке из пыли позади вола
C H7
катится телега в сторону села;
G Am6/F#
а перед телегой пляшет молодой,
C H7
низенького роста, с рыжей бородой –
Am |
Несерьёзный такой на вид, |
H7 | x2
перед всем народом пляшет царь Давид. |
А народ собрался, смотрит на парад:
развлечений мало, он любому рад.
На ковчег глядели, разглядели вдруг:
братцы, это ж ящик! Батюшки, сундук!
Мы-то всё гадали, думали – Бог весть,
а похожий шкафчик у любого есть.
Что же ты танцуешь, доблестный монарх,
впереди комода в порванных штанах?
Несерьёзный такой на вид,
перед всем народом пляшет царь Давид.
Никакого флёра, никаких чудес –
ни земли дрожанья, ни огня с небес.
Зрелище невзрачно, антураж убог.
Публика зевает. Жаль.
...Но видит Бог,
как посередине дымного столба
едут к центру мира вечность и судьба,
и восходит с ними в Иерусалим
царь царей поэтов, автор Теиллим...
Несерьёзный такой на вид,
перед всем народом пляшет царь Давид.
Пляшет царь Давид!
25 сентября 2007, Кармиэль-Хайфа-Иерусалим.
От автора


Теиллим - название Псалтыря в ивритском оригинале.
По языку, характеру, быту библейское описание событий 1003 года до новой эры - не позднее дополнение, а вполне себе запись хрониста в реальном времени. Что касается самого Давида, то судя по моей родословной (которой тоже нет особых причин не доверять) я его прямой потомок в 96-м колене. Так что склонность к несерьёзному перформансу мне, в принципе, было от кого унаследовать. Ариэла Марина Меламед, автор прекраснейших песен и добрый гений сцен Иерусалима, Маале-Адумим и прочая, пригласила меня на фестиваль. "Конечно", воскликнул я! И, как обычно, только после этого задумался: а что именно "конечно"? Что я могу спеть про Иерусалим по-русски? Про всю страну могу спеть "Горизонтальную луну" или "Будни Армагеддона". А про Иерусалим? Ну ладно, подумал я. Сойдёт и так. И всё время до самого фестиваля глушил в себе муки совести.
На фестиваль со мной захотели поехать, с одной стороны, моя мама, с другой стороны, моя старшая дочка Айя. Я выехал с работы в городе Кармиэль (где я занимался своей весьма опасной профессией) в Хайфу, где забирал маму и дочь и уже с грузом трёх поколений должен был ехать в Иерусалим. Меж тем голос совести не умолкал. Это же Иерусалим, трындел голос. Не хухры-мухры, а град царя Давида! А ты собираешься невесть что петь, а песню про Иерусалим не сочиняешь!
Если не хухры-мухры, подумал я, и стал сочинять про царя. Еле-еле не забыл свернуть на Хайфу. Забрал своих. В Иерусалим еду по шестому шоссе на юг (если вначале на север, то можно попасть в Армагеддон). Строчка за строчкой в голове сочиняются. Мама с Айкой весело разговаривают.
Про бензин я вспомнил только тогда, когда машина встала.
Пришлось вызывать аварийку для накачивания нас бензином. Зато больше времени смог уделить дописыванию песни.
Заодно и признался своим любимым пассажиркам, отчего я, собственно, оказался столь безответственным. Песня была спета за рулём и одобрена.
Главным чудом - не иначе как царственный предок в своём небесном чертоге вмешался - оказался факт нашего НЕ-опоздания на фестиваль. А также то, что я смог вполне адекватно спеть свежесочинённое со сцены. Несерьёзный такой на вид...
PS: Забавно, что эта же история точь в точь повторилась два года спустя - так родился на свет "Путеводитель по Иерусалиму". А девятнадцать лет после "Пляски царя Давида" появился также "Танец короля Артура".
Текст авторизован или сверен по источникам.
Исполнение
| Видео/аудио | Исполнитель | Ссылка | Комментарий |
|---|---|---|---|
| Видео | Эли Бар-Яалом | Link | Концерт в Петах-Тикве, ноябрь 2024 |