Миленький и Милая v2.0 (Эли Бар-Яалом): различия между версиями

Текущая версия от 12:46, 4 мая 2026

Миленький и Милая v2.0

Am
- Милая моя, возьми меня с собой!
C F C
Там, в краю далёком, буду я тебе ковбой:
Dm
усмирять, как надо,
Am
злое бычье стадо
B7 Em
сколько мне дано судьбой.
Dm Am
Я же говорю - ковбой.

- Миленький ты мой, может, я б тебя взяла,
если бы была я девицей из села:
в городе потише,
все быки под крышей,
не кусают удила:
вот такие, брат, дела.

- Милая моя, возьми меня с собой!
Там, в краю далёком, буду я тебе плейбой:
обнимать и гладить,
никогда не гадить,
сколько мне дано судьбой.
Я же говорю - плейбой.

- Миленький ты мой, может, я б тебя взяла,
коль того добра не было б выше горла!
Нет самой отбою
от таких плейбоев -
аж легла б да померла:
вот такие, брат, дела.

- Милая моя, возьми меня с собой!
Там, в краю далёком, буду я тебе любой:
хоть столяр, хоть плотник,
хоть маляр-высотник
красный, белый,голубой:
я же говорю: любой.

- Миленький ты мой, может, я б тебя взяла,
да на те дела мода век тому прошла:
у меня есть в свёртке
свёрла и отвёртки,
дрель и электропила:
сама делаю дела.

- Милая моя, я остался не у дел!
Между тем я на тебя основательно подсел:
без тебя повсюду
хило мне и худо.
Я поправить бы хотел
это состоянье дел.

- Миленький ты мой, ну какой ты идиот!
Если хочется куда - собирайся и вперёд:
всем скажи "приветик",
закажи билетик
и не стой, разинув рот,
Dm Am
будто кто-то не даёт
B7 Am
(всё как раз наоборот)
Dm Am B7
(и не жди, пока припрёт)
Am
(вот).

27.2.2019

От автора

В прекрасном романсе "Миленький ты мой" на слова замечательной Татьяны Сикорской (музыка Льва Дельзона) меня цепляла пассивность героини. Нет, конечно, я и сам периодически создавал пассивно-беспомощных персонажей, но как так можно? Возьми меня с собой, умоляет она...

Но, с другой стороны, что ещё она могла делать в патриархальном обществе, где женщина на самом деле брошена на произвол мужского самодурства; где она является фактически имуществом мужчины - только оттого, что родилась с женской, а не мужской, мочеполовой системой. Это было ещё недавно всемирной нормой. В исламском обществе, например, это является чудовищной, но общепринятой нормой и по сей день - здравствуйте, мечети повсюду, здравствуй, мультикультурность! Впрочем, многие изводы христианства, да и ультраортодоксальный иудаизм, именно в этом отношении немногим лучше.

Что ж! Воспользуемся-ка достижениями феминистической эволюции (это как революция, но лучше) и попробуем вообразить ту же ситуацию в обществе, где женщины пусть ещё не совсем равноправны, но хотя бы находятся по пути к равноправию. Тогда отчего бы умоляющей, просящей стороне не быть мужчиной? А ещё, если можно, собьём чуть-чуть пафос, а то его и так слишком много?

Год: 2019
Жанр: АП

Текст авторизован или сверен по источникам.

Исполнение

Видео/аудио	Исполнитель	Ссылка	Комментарий
Видео	Эли Бар-Яалом	Link	Ретроспектива 2017-2019, Хайфа, ноябрь 2024

Поиск на ChordsVault.com

0

Спасибо!

@@ Строка 87: / Строка 87: @@
 .2.2019
 </poem>
-===---===
+===От автора===
 В прекрасном романсе "Миленький ты мой" на слова замечательной Татьяны Сикорской (музыка Льва Дельзона) меня цепляла пассивность героини. Нет, конечно, я и сам периодически создавал [[Фонарик (Эли Бар-Яалом)|пассивно-беспомощных персонажей]], но как так можно? Возьми меня с собой, умоляет она...
 Но, с другой стороны, что ещё она могла делать в патриархальном обществе, где женщина на самом деле брошена на произвол мужского самодурства; где она является фактически имуществом мужчины - только оттого, что родилась с женской, а не мужской, мочеполовой системой. Это было ещё недавно всемирной нормой. В [[Найн Илевен (Эли Бар-Яалом)|исламском]] обществе, например, это является чудовищной, но общепринятой нормой и по сей день - здравствуйте, мечети повсюду, здравствуй, мультикультурность! Впрочем, многие изводы христианства, да и ультраортодоксальный иудаизм, именно в этом отношении немногим лучше.
-Что ж! Воспользуемся-ка достижениями феминистической эволюция (это как революция, но лучше) и попробуем вообразить ту же ситуацию в обществе, где [[Женщины (Эли Бар-Яалом)|женщины]] пусть ещё не совсем равноправны, но хотя бы находятся по пути к равноправию. Тогда отчего бы умоляющей, просящей стороне не быть мужчиной? А ещё, если можно, собьём чуть-чуть пафос, а то его и так слишком много?
+Что ж! Воспользуемся-ка достижениями феминистической эволюции (это как революция, но лучше) и попробуем вообразить ту же ситуацию в обществе, где [[Женщины (Эли Бар-Яалом)|женщины]] пусть ещё не совсем равноправны, но хотя бы находятся по пути к равноправию. Тогда отчего бы умоляющей, просящей стороне не быть мужчиной? А ещё, если можно, собьём чуть-чуть пафос, а то его и так слишком много?
 {{Подвал}}