Пляска царя Давида (Эли Бар-Яалом): различия между версиями

Текущая версия от 16:48, 7 июня 2026

Пляска царя Давида

                          И пошёл Давид, и вознёс Ковчег Бога...
                          в Город Давида, с радостью... И Давид
                          танцевал изо всех сил перед Единым, а
                          Давид препоясан эфодом из ткани. И Давид,
                          и весь Дом Израиля, возносят Ковчег Единого
                          с ликованием и голосом шофара.
                                    ––Шмуэль-бет /2-я Царств/ 6,12-15

H7
Кругленький пригорок, площадь перед ним –
Am H7
славная деревня Иерусалим!
H7
Наше населенье – триста человек,
  Am C H7
к нам сюда сегодня привезут ковчег.

  G Am6/F#
В облаке из пыли позади вола
C H7
катится телега в сторону села;
  G Am6/F#
а перед телегой пляшет молодой,
C H7
низенького роста, с рыжей бородой –

                      Am |
                Несерьёзный такой на вид, |
                                                 H7 | x2
                перед всем народом пляшет царь Давид. |

А народ собрался, смотрит на парад:
развлечений мало, он любому рад.
На ковчег глядели, разглядели вдруг:
братцы, это ж ящик! Батюшки, сундук!

Мы-то всё гадали, думали – Бог весть,
а похожий шкафчик у любого есть.
Что же ты танцуешь, доблестный монарх,
впереди комода в порванных штанах?

                Несерьёзный такой на вид,
                перед всем народом пляшет царь Давид.

Никакого флёра, никаких чудес –
ни земли дрожанья, ни огня с небес.
Зрелище невзрачно, антураж убог.
Публика зевает. Жаль.
...Но видит Бог,

как посередине дымного столба
едут к центру мира вечность и судьба,
и восходит с ними в Иерусалим
царь царей поэтов, автор Теиллим...

                Несерьёзный такой на вид,
                перед всем народом пляшет царь Давид.
                Пляшет царь Давид!

25 сентября 2007, Кармиэль-Хайфа-Иерусалим.

От автора

Эли Бар-Яалом. Премьера песни "Пляска царя Давида". Иерусалим, 25 сентября 2007. Фото Игоря Улогова

Теиллим - название Псалтыря в ивритском оригинале.

По языку, характеру, быту библейское описание событий 1003 года до новой эры - не позднее дополнение, а вполне себе запись хрониста в реальном времени. Что касается самого Давида, то судя по моей родословной (которой тоже нет особых причин не доверять) я его прямой потомок в 96-м колене. Так что склонность к несерьёзному перформансу мне, в принципе, было от кого унаследовать. Ариэла Марина Меламед, автор прекраснейших песен и добрый гений сцен Иерусалима, Маале-Адумим и прочая, пригласила меня на фестиваль. "Конечно", воскликнул я! И, как обычно, только после этого задумался: а что именно "конечно"? Что я могу спеть про Иерусалим по-русски? Про всю страну могу спеть "Горизонтальную луну" или "Будни Армагеддона". А про Иерусалим? Ну ладно, подумал я. Сойдёт и так. И всё время до самого фестиваля глушил в себе муки совести.

На фестиваль со мной захотели поехать, с одной стороны, моя мама, с другой стороны, моя старшая дочка Айя. Я выехал с работы в городе Кармиэль (где я занимался своей весьма опасной профессией) в Хайфу, где забирал маму и дочь и уже с грузом трёх поколений должен был ехать в Иерусалим. Меж тем голос совести не умолкал. Это же Иерусалим, трындел голос. Не хухры-мухры, а град царя Давида! А ты собираешься невесть что петь, а песню про Иерусалим не сочиняешь!

Если не хухры-мухры, подумал я, и стал сочинять про царя. Еле-еле не забыл свернуть на Хайфу. Забрал своих. В Иерусалим еду по шестому шоссе на юг (если вначале на север, то можно попасть в Армагеддон). Строчка за строчкой в голове сочиняются. Мама с Айкой весело разговаривают.

Про бензин я вспомнил только тогда, когда машина встала.

Пришлось вызывать аварийку для накачивания нас бензином. Зато больше времени смог уделить дописыванию песни.

Заодно и признался своим любимым пассажиркам, отчего я, собственно, оказался столь безответственным. Песня была спета за рулём и одобрена.

Главным чудом - не иначе как царственный предок в своём небесном чертоге вмешался - оказался факт нашего НЕ-опоздания на фестиваль. А также то, что я смог вполне адекватно спеть свежесочинённое со сцены. Несерьёзный такой на вид...

PS: Забавно, что эта же история точь в точь повторилась два года спустя - так родился на свет "Путеводитель по Иерусалиму". А девятнадцать лет после "Пляски царя Давида" появился также "Танец короля Артура".

Год: 2007
Жанр: АП

Текст авторизован или сверен по источникам.

Исполнение

Видео/аудио	Исполнитель	Ссылка	Комментарий
Видео	Эли Бар-Яалом	Link	Концерт в Петах-Тикве, ноябрь 2024

Поиск на ChordsVault.com

0

Спасибо!

@@ Строка 78: / Строка 78: @@
 сентября 2007, Кармиэль-Хайфа-Иерусалим.
 </poem>
-===---===
+===От автора===
 [[Файл:Af ierusalem 2007.jpg|мини|Афиша фестиваля "Иерусалим-2007"]]
 [[Файл:БарЯалом2007Иерусалим.jpg|мини|Эли Бар-Яалом. Премьера песни "Пляска царя Давида". Иерусалим, 25 сентября 2007. Фото Игоря Улогова]]
@@ Строка 97: / Строка 97: @@
 Главным чудом - не иначе как царственный предок в своём небесном чертоге вмешался - оказался факт нашего НЕ-опоздания на фестиваль. А также то, что я смог вполне адекватно спеть свежесочинённое со сцены. Несерьёзный такой на вид...
+PS: Забавно, что эта же история точь в точь повторилась два года спустя - так родился на свет [[Путеводитель по Иерусалиму (Эли Бар-Яалом)|"Путеводитель по Иерусалиму"]]. А девятнадцать лет после "Пляски царя Давида" появился также [[Танец короля Артура (Эли Бар-Яалом)|"Танец короля Артура"]].
 {{Подвал}}